据报道，中国当局计划拆除西藏扎西寺（Dza Sershul Monastery）200多间僧舍，再次引发外界对北京系统性削弱藏传佛教、限制独立宗教机构以及加强中国共产党对藏人文化认同控制的担忧。

据报道，位于西藏东部的历史悠久的扎西寺有200多间僧舍面临拆除威胁。这一事件再次引发外界对中国共产党在西藏实施宗教管理政策的严重质疑：数百年来一直承担藏人宗教信仰与文化传承使命的佛教机构，仍可能在政治管控的名义下面临建筑拆除和宗教活动受限的风险。

2026年10月27日传出的消息显示，中国当局可能已经启动或正在准备新一轮拆除行动，同时对当地通信及外界获取信息的渠道实施限制。

继色达喇荣五明佛学院（Larung Gar）和亚青寺（Yachen Gar）此前发生大规模僧舍拆除事件之后，扎西寺的最新情况再次引发担忧：北京推动宗教意识形态整合的政策，是否正在进一步威胁藏传佛教教育、文化遗产及宗教自由？当前最紧迫的问题是：扎西寺是否会成为中国在西藏不断强化政治与宗教管控的又一个受害者？

西藏东部寺院拆除消息引发警报

据报道，相关行动可能于2026年10月25日或26日在四川省甘孜藏族自治州石渠县展开。该地区历史上属于西藏康区。消息称，当局组织了强制性公众会议，并对互联网通信实施限制。这些措施使外界难以准确核实已有多少间僧舍被拆除、是否有僧人被迫迁离，以及相关拆除行动是否仍在持续。目前，行动的具体规模尚未得到独立证实。

然而，据称实施的通信限制仍然引发一个亟待回答的问题：为什么一项可能影响拥有数百年历史的宗教机构的行动，不能在充分公开和透明监督的情况下进行？对于寺院僧侣及周边藏人社区而言，拆除行动不仅涉及建筑物的存续，也可能影响宗教教育、日常修行及社区生活。因此，有关部门有必要公开相关行政决定、法律依据及实际执行情况，以消除外界疑虑。

拥有266年历史的佛教教育中心

扎西寺始建于1760年，是扎曲卡（Dzachuka）地区最重要的藏传佛教格鲁派寺院之一。该寺设有六所佛学院，主要开展佛教哲学研究与教学，课程涵盖显宗和密宗等重要佛学领域。其传统佛学教育体系还包括授予享有崇高学术声誉的格西（Geshe）学位。寺院保存着重要的佛教圣物，其中包括一尊高达19米的镀金铜制弥勒佛像。

除宗教活动外，扎西寺还通过藏医医院和养老机构，为当地社区提供医疗及社会福利服务。近期估计显示，该寺僧侣人数超过1,200人。因此，扎西寺的重要性远远超出其建筑本身。

它不仅是宗教修行场所，也是佛教教育、社区服务以及藏人传统知识代际传承的重要中心。如果大量僧舍遭到拆除，寺院正常的教学、修行及社区服务活动可能受到严重干扰。对于依赖寺院开展宗教教育和文化传承的藏人社区而言，这种影响可能持续多年。

喇荣五明佛学院与亚青寺：反复出现的拆除模式

扎西寺面临的威胁发生在中国当局此前针对其他重要藏传佛教机构采取拆除行动之后。2016年开始，色达喇荣五明佛学院发生大规模建筑拆除行动，数千名宗教修行者被迫迁离。亚青寺则自2017年起经历多轮拆除行动，并于2019年再次受到影响。

2026年8月，卫星影像分析进一步记录了喇荣五明佛学院新一轮建筑拆除的情况。中国当局此前曾以建筑过度密集、消防安全及其他管理问题为由，为相关干预措施作出解释。

然而，人权组织认为，这些行动不仅涉及建筑和安全管理，也可能成为加强政府对寺院生活及宗教活动控制的手段。多个重要佛教中心反复出现拆除行动，使外界更加担忧，建筑空间的重新规划正在被用于限制独立宗教活动。对藏传佛教机构而言，僧舍不仅是居住空间，也是长期学习、集体修行和维持寺院教育体系的重要组成部分。因此，大规模拆除可能对宗教机构的正常运作造成深远影响。

北京的意识形态管控已超出寺院范围

在习近平领导下，中国共产党持续推进宗教“中国化”政策，要求宗教机构及其活动更加符合国家政治理念和政策要求。

人权观察组织在《2026年世界报告》中记录了中国对藏人宗教实践、教育及文化表达实施限制的情况。该组织还警告称，日益扩大的监控措施和政府干预，正在压缩独立宗教活动的空间。扎西寺此前也曾受到行政干预。据报道，2018年7月，200多名未成年沙弥被要求离开寺院，并转入政府管理的学校。

这一事件表明，行政限制可能中断传统佛教教育的代际传承。对于藏传佛教而言，寺院教育不仅涉及宗教经典的学习，还包括藏语、哲学、历史和传统文化知识的保存与传播。近期果洛地区藏人教育机构接连关闭的消息，进一步加剧了外界的担忧：北京的政策影响可能不仅限于宗教建筑，也涉及维系藏语和藏人文化认同的教育机构。当宗教空间、教育体系及文化传承渠道同时受到限制时，藏人社区维护自身传统的能力也可能随之减弱。

国际社会不能继续忽视问责问题

扎西寺据称面临的拆除威胁，需要独立调查、畅通无阻的通信渠道，以及有关部门对拆除命令和执行情况作出透明说明。中国当局应公开相关行动的法律依据、实际拆除规模，以及受影响僧侣的安置和待遇情况。

国际社会、联合国教科文组织（UNESCO）以及联合国人权机制，也应寻求可靠信息，并推动保护宗教社群及具有重要文化价值的历史遗址。这一事件的核心风险，并不仅仅是寺院建筑可能消失。

更深层的担忧在于，藏人世代传承宗教信仰、语言、知识和集体记忆的重要机构，可能因持续的行政干预和建筑拆除而逐渐失去原有功能。喇荣五明佛学院的经历本应成为一个重要警示。

扎西寺不应再次成为以政治整合为名、削弱藏传佛教文化遗产和宗教自主权的案例。

对于拥有数百年历史的宗教机构而言，保护建筑只是第一步，更重要的是确保僧侣能够继续学习、修行，并在不受不当干预的环境中传承佛教传统。

如果中国政府坚持认为相关行动属于合法的安全或行政管理措施，就应公开完整证据，允许独立核查，并确保宗教自由和文化遗产得到切实保护。只有透明调查与明确问责，才能回应围绕扎西寺未来的严重关切。